Humana Trashumante1

Pedro de Heredia resulta ser un personaje que se caracteriza por generar reacciones polémicas y a la vez contrariadas, producto de las distintas versiones de la historia oficial. Sin embargo, exceptuando la versión de la historia que se imparte en la escuela tradicional donde se le tiene como el conquistador genuino, diversas fuentes concuerdan en que era un hombre caracterizado por la barbaridad de sus acciones en el ejercicio de su poder como conquistador. En el caso de los Cortejos del diablo, Espinosa reafirma su carácter introduciendo al personaje  citando: “Pedro de Heredia de todo tenía fama menos de hombre pacífico” Pag 89. Y esto se va corroborando a medida que avanza el relato, haciendo de su vida una mezcla de sucesos insólitos pero que cobran sentido a medida que empiezan a empalmarse con actitudes y estructuras que se esconden tras la fachada del proceso de conquista y que aún prevalecen en el ADN de la sociedad actual. En los Cortejos del diablo, Heredia es presentad...

Partiendo del título “Ius in se ipsum”, definido desde el ámbito jurídico como el derecho único de la persona sobre su propio cuerpo, se logra hacer un acercamiento a una de las temáticas principales propuestas en el relato : la voluntad de poder sobre sí mismo. El texto narra la ejecución de un plan suicida perpetrado por Isidro Galanzó quien está decidido a quitarse la vida como consecuencia de su, quizás, debilidad de carácter frente a la partida de Marlene, y quien lo afirma de manera contundente en uno de los diálogos: ― Ya lo sabes, si logré que se quedara las dos últimas veces fue a fuerza de humillaciones y de vanas promesas. No; ahora Marlene quiere destruirme; sabe que su partida acabará por hacerlo. Sin embargo, el hecho de verse reflejado en el espejo, mientras fríamente calcula y organiza los detalles de la escena del crimen, origina una serie de pensamientos y reflexiones morales y filosóficas en torno a su último acto. Desde Platón, quien aboga por el control de las ...

ADAPTACIÓN TEATRAL DEL CUENTO LOS DESEOS RIDÍCULOS DE CHARLES PERRAULT ADAPTACIÓN POR H.S. PERSONAJES HOMBRE MUJER DIOS JÚPITER (VOZ EN OFF- NARRADOR) ESCENA 1 CAMINANDO POR LAS CALLES DE UNA CIUDAD IMAGINARIA… VOZ EN OFF (JÚPITER) Había una vez un leñador tan pobre que ya no tenía ilusiones en esta vida… (pausa) Disculpen ustedes,(al público) recordé que este ya no es una historia medieval escrita por los hermanos grimm. Decía entonces que aquel hombre estaba desanimado porque jamás había tenido suerte. Su vida era trabajo y más trabajo. Nada de lujos, nada de viajes, nada de diversiones… Pero un día, paseando por el bosque, perdón por la ciudad, comenzó a lamentarse en voz alta, pensando que nadie le escuchaba. Pues bueno, yo sí. HOMBRE No sé lo que es una buena comida, ni dormir en sábanas de seda, ni tener un día libre para holgazanear un poco ¡La vida no ha sido buena conmigo! VOZ EN OFF (JÚPITER) SHHH. (al público) En ese instante, aparezco yo, el gran dios Júpiter con un rayo e...

“No me interesa cómo se mueve el ser humano, sino aquello que lo conmueve.” Pina Bausch . En el presente ensayo se expondrán algunos aspectos de la obra de la reconocida artista Phillipine Bausch (1940- 2009), conocida como Pina, creadora del género danza teatro en Alemania y quien se convertiría posteriormente un importante referente de la danza contemporánea a nivel mundial. Para ello se tomará como referente el film documental “Pina” (2011) del director Wim Wenders entre otros  referentes teóricos que se expondrán en el desarrollo del trabajo. Inicialmente, Pina se forma con Kurt Jooss en Alemania, pasa una temporada en la Juilliard School de Nueva York, vuelve a su país y comienza a trabajar en el Tanztheater de Wuppertal, que dirige desde 1973. Es allí, donde comienza a trabajar arduamente hasta convertirse en precursora de la danza teatro. Pina Bausch, se caracterizó por ser una incansable investigadora y creadora, una mujer transgresora que fue testigo de una época desgar...